El hombre a través del tiempo ha venido construyendo conocimientos  en esa constante interacción con su medio,  con sus semejantes y consigo mismo. Conocimiento que le ha permitido administrar de alguna forma y convenientemente al medio, extrayendo del él, beneficios y calidad de vida. Ha sido un proceso largo y costoso en algunos casos; lo cierto es que se ha ido aglutinando en toda la historia y hoy por hoy abunda el saber humano en cuantas disciplina haya.  A estas alturas de la cultura humana, se tienen caminos, medios, métodos, paradigmas, enfoques para accesar a las continuas interrogantes que se formula el hombre de su pasado, presente y futuro, así como los obstáculos que consigue en su cotidianidad.

En esta línea de pensamiento, nos referiremos en este caso a algunos conceptos claves para la comprensión de todo este andamiaje que se ha construido el hombre para alcanzar las respuestas a sus interrogantes. En la oportunidad presente, agregaremos un elemento característico que le da distinción a estas tareas académicas, como son las Normas de la Universidad Bicentenario de Aragua (UBA), impulsadas por el Dr. Yordis Salcedo, de la Cátedra de Proyecto I. Hablaremos de Ciencia, Investigación, Proyecto, Epistemología, Paradigma, El Positivismo y el Pos positivismo; esperando que esta tarea no permita entrar al camino de la comprensión del “proyecto” por venir. Ojala que la realización de esta asignación a la altura del solicitante.

Ciencia:

Son tantos los conceptos que ubicamos en los diferentes textos especializados que tratan de manera formal a la ciencia. Cada autor propone según a su real comprensión una definición, que en el fondo y sustancia es la misma cosa. En este sentido nos dice Curcio Borrero (2002): “Aunque se han expuesto muchas definiciones de la ciencia y los científicos,(aquí se han consignado solo algunas) que van desde la concepción de ciencia como método científico, hasta la teoría crítica de Habermas pasando por el racionalismo, el empirismo, la crítica de la razón pura de Kant, el positivismo lógico de Augusto Comte , el estructuralismo de Piaget, entre otros, se puede plantear con gran riesgo de equivocación que:

La ciencia es un tipo de práctica dentro de la sociedad, que busca conocer, comprender, explicar y reproducir o transformar la realidad mediante “conceptos o sistemas conceptuales”, con ayuda de métodos propios en correspondencia con el objeto del conocimiento y el problema estudiado”(mayúsculas nuestras).( pág.. 24).

Como se observa, Ciencia no es un cuerpo de teorías aisladas; por estar inmersa en la sociedad, involucra toda esa carga de valores, ética, ideología, interés, que se requieren para la obtención de conocimiento.

Investigación:

Al decir del Larousse (2007), plantea que es

Acción y efecto de investigar…Intentar descubrir o conocer alguna cosa examinando atentamente cualquier indicio o realizando las diligencias para averiguar o aclarar un hecho. Realizar actividades intelectuales y experimentales de modo sistemático con el propósito de aumentar los conocimientos sobre una materia. (pág..573).

En ese orden, Curcio Barrero (2002), “…Investigar es cuestionar, cuestionarse, buscar sentido,  articular ideas, desarrollar argumentaciones, pero ante todo, investigar es crear y la creación conduce a y es producto de la autonomía” (pág. 7). Así mismo,  continua  diciendo  este autor que  “…se  debe ver la investigación como actitud y proceso de cuestionamiento, búsqueda permanente, como elemento inherente al trabajo cotidiano” (pág. 7).

Proyecto:

Según Larousse (2007),  “Intención de hacer algo o plan que se idea para poder realizarlo… Redacción  o disposición provisional de un escrito, un tratado, un reglamento, etc.”(pág.835). Podríamos decir, que es la búsqueda de una solución inteligente al planteamiento de un problema a resolver; es una técnica que busca recopilar, crear y analizar en forma sistemática un conjunto de antecedentes que permitan hacer juicios cualitativos y cuantitativos, ventajas y desventajas de asignar recursos a una determinada iniciativa. Es poner sobre el papel la posibilidad de la realizar de una acción determinada.

Epistemología:

Con relación a este concepto, se dice que no hay una epistemología única sino varias en pugna. Es una palabra compuesta de dos raíces griegas: espíteme o conocimiento y logos o tratado, estudio; es decir tratada del conocimiento, en sentido literal; pero el concepto de epistemología va mucho mas allá de este sentido en su etimología; según Curcio Barrero (2002):

…no solo fija normas y criterios, grandes parámetros teóricos que definen lo que es conocimiento y lo que no lo es, sino que también sugiere normas y criterios de como operar con ellos, es decir, permite construir categorías, hipótesis, signos, lenguajes, códigos, procedimientos y técnicas que garanticen la producción del conocimiento y lo hacen efectivo, es decir la metodología.”( pág. 17).

Entonces, cuando hablamos de epistemología, según Larousse (2007), es el  “Estudio crítico del desarrollo, métodos y resultados de las ciencias” (pág..398). Curcio Barrero (2002) afirma que: “…actualmente se acepta que la epistemología se refiere a: Perspectivas que se relaciona con la naturaleza del conocimiento, su definición, descripción y clasificación sistemática…” (pág.. 17). Establece diferencias entre el saber doxa (conocimiento del sentido común, de la opinión, de la ideología) del saber espíteme, (conocimiento científico). Estatuto teórico de la ciencia, la lógica de la ciencia o investigación de los problemas lógicos o metodológicos propios de la actividad científica, sus presupuestos, la validez e implicaciones de sus enunciados.

El análisis y sistematización de los conceptos implicados en la producción científica, cuestiona, explica y trata de comprender la génesis y la estructura de los conocimientos, sus obstáculos y determinantes sociales.

El estudio de los métodos, técnicas y formas de aproximación al objeto de estudio de cada ciencia en particular. La ética de La ciencia o estudio de los valores implicados en la producción de conocimiento científico. El estudio de las condiciones históricas en las cuales se produce el conocimiento científico. En síntesis, según Curcio Barrero (2002)  es “todo conocimiento es el acercamiento del sujeto que conoce al objeto que desea conocer por la vía del método y la epistemología intenta explicar cómo se constituyen y construyen esos conocimientos…” (pág.. 18)

Paradigma:

Curcio Barrero (2002), en relación a este tema nos dice:

…se puede decir que un paradigma es un modelo, un marco de referencia, un sistema teórico, elaborado en correspondencia con la concepción que el hombre tiene del universo y de la manera cómo interpreta su inserción dentro de este. Este marco referencial es el que da solidez a los supuestos que se aceptan y credibilidad a los postulados y axiomas básicos. Es decir, un paradigmas es una red de conceptos, de creencias teóricas y metodológicas entrelazadas que permiten la selección, evacuación y critica de temas y métodos, y una red de compromisos entre los miembros de la comunidad científica”. (pág. 30).

Positivismo:

El autor Curcio Borrero (2002) expresa que

“Esta es quizás la corriente más influyente por ser la que ha caracterizado nuestra sociedad positivisada. Se basa en el carácter natural del hombre y la sociedad y pretende dar explicaciones racionales a todos los fenómenos, el conocimiento producido debe posibilitar el dominio de la naturaleza. Por tanto debe ser útil, pragmático y real.  Señala una actitud tecnológica del conocimiento y sus aplicaciones” (pág.. 18).

Para el positivismo, ciencia y método científico son una solo cosa, hay un solo modelo valido de ciencia y es el que corresponde a las ciencias naturales, por tanto una solo metodología, basada en la observación y experimentación; en palabras de Curcio Borrero (2002)

Todo lo que puede ser observado, medido, analizado, cuantificado, por tanto  previsto y controlado, es ciencia, o para serlo tiene que acomodarse a ello, inclusive deben hacerlo la historia y la cultura. Para el positivismo, la epistemología se reduce también a la metodología, negando la reflexión, la crítica y la vinculación de la ciencia a la sociedad” (pág.. 18).

Postpositivismo

Para Martínez (2006),  expone que “el postpositivismo, engloba un conjunto de corrientes o familias humanístico-interpretativo cuyo interés se centra en el estudio de los símbolos, interpretaciones y significados de las acciones humanas y de la vida social” (pág. 68).

BIBLIOGRAFIAS

Cursio B. Carmen (2002) Investigaciòn Cuantitativa. Una Perspectiva epistemológica y metodológica. Editorial Kinesis. Armenia Colombia.

Diccionario Enciclopédico Larousse (2007). Mallorca 45. 08029. Barcelona España.

Martínez, M (2006) Ciencia y Arte de la Metodología Cualitativa. 2da Ediciòn. Editorial Trillas. México, D.F